Katedra Filologii Germańskiej

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Zdjecie budynku Collegium Humanisticum 2 [fot. Anna Mikołajewska] Coll. Hum. [fot. G.Kotłowska] obrazek nr 3

dr hab. Tomasz Waszak, prof. UMK

Zainteresowania: tendencje irracjonalne (okultyzm, mistycyzm, ezoteryka, krytyka cywilizacji) w kulturze i literaturze XX w., komparatystyka polsko-niemiecka, teoria i praktyka recepcji dzieła literackiego, teoria i praktyka interpretacji tekstów, intertekstualność, teoria fikcji

Członkostwo w organizacjach: Stowarzyszenie Germanistów Polskich

Wybrane publikacje:

1. Zur Rolle der Drachen in mitteleuropäischer Literatur der fünfziger Jahre am Beispiel einer österreichischen und einer polnischen Drachengeschichte, w: Acta Universitatis Nicolai Copernici, Filologia Germańska XX (1995), str. 53-62.

2. Hanns Gobsch: “Wahn-Europa 1934” – Literarische Vorwegnahme einer paneuropäischen Katastrophe, w: Peter Delvaux/Jan Papiór (red.): Eurovisionen. Vorstellungen von Europa in Literatur und Philosophie, Amsterdam 1996, str. 95-106.

3. Das Koan “Tonka”. Musils Subversion der Ratio im Lichte des Zen-Buddhismus; w: Karol Sauerland (red.) Das Subversive in der Literatur. Die Literatur als das Subversive, Toruń 1998, str. 97-107.

4. Der mystische Leib. Europavisionen der polnischen messianistischen Philosophie, w: Wulf Segebrecht (red.): Europavisionen im 19. Jahrhundert: Vorstellungen von Europa in Literatur und Kunst; Würzburg 1999, str. 112-132.

5. Esoterik als Thema postmoderner Literatur. Am Beispiel von Manuela Gretkowskas “Pariser Tarot”, w: Maria Gierlak/Małgorzata Klentak-Zabłocka/Leszek Żyliński (red.): Im Wechselspiel der Kulturen. Festschrift für Professor Karol Sauerland, Toruń 2001, str. 83-94.

6. Maria Kofta, w: Christoph König (red.): Internationales Germanistenlexikon 1800-1950. 3 Bände und 1 CD-ROM. Berlin, New York 2003, CD-ROM.

7. Inicjacyjność a literackość. Opozycja dyskursów na przykładzie niemieckojęzycznej prozy XX wieku, w: Wojciech Gutowski/Ewa Owczarz (red.): Z problemów prozy. Powieść inicjacyjna, Toruń 2003, str. 254-267.

8. Das Zitat in engagierter (?) Lyrik der Wedezeit, w: Willi Huntemann/Małgorzata Klentak-Zabłocka/Fabian Lampart/Thomas Schmidt (red.): Engagierte Literatur in Wendezeiten, Würzburg 2003, str. 105-117.

9. Ist Thomas Bernhard ein Autor der fünfziger Jahre?, w: Edward Białek/Leszek Żyliński (red): Die Quarantäne. Deutsche und österreichische Literatur der fünfziger Jahre zwischen Kontinuität und Neubeginn, Wrocław 2004, str. 253-272.

10. Das Zerstreute Kunstwerk und die Zusammenleser. Über Multitextualität als literarisces Motiv, theoretisches Konzept und empirische Rezeptionspraxis, mit besonderer Berücksichtigung eines Bernhardschen Multitexts, Toruń 2005.

11. Tłumaczenie a interpretacja. O nadwyżkach treści w tekście docelowym, w: Rocznik Przekładowznawczy 1 (2005), S. 11-21.

12. Phallus klebt allus – die psychoanlytische Methode, w: Marek Cieszkowski/Jan Papiór (red.) Meta Odos. Historische Konzeptionen methodologischer Betrachtungsweisen. Eine diachronische Übersicht in Einzeldarstellungen, Bydgoszcz 2006, str. 100-121.

13. Literatur als philosophische Hilfswissenschaft – die existentielle Methode, w: Marek Cieszkowski/Jan Papiór (red.) Meta Odos. Historische Konzeptionen methodologischer Betrachtungsweisen. Eine diachronische Übersicht in Einzeldarstellungen, Bydgoszcz 2006, str. 152-169.

14. Die Manifestheit des Latenten. Überlegungen zu einer literaturwissenschaftlichen Metpher, w: Connvivium. Germanistisches Jahrbuch Polen 2006, str. 53-72.

15. Zwrot kulturoznawczy i empiryzacja literatury. Porównanie dwóch strategii dezautonomizacji tekstu, w: Bogdan Balicki/Bartosz Ryż/Emil Szczerbuk (red.): Kultura w nauce o literaturze. Wiedza o literaturze z punktu widzenia obserwatora IV, Wrocław 2009, str.11-24.

16. “Insbesondere gegen Marmelade überhaupt” Idiosynkrasien in Thomas Bernhard später Prosa, w: Attila Bombitz/Martin Huber (red.): “Ist es eine Komödie? Ist es eine Tragödie?” Ein Symposium zum Werk Thomas Bernhards, Wien 2010, str. 205-221.

17. Verfremden und Verdrängen. Die Temperierung der Aggressivität in der politischen Lyrik Bertolt Brechts, w: Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen 2010, str. 61-84.

18. O terapeutycznych własnościach prozy Thomasa Bernharda, w: Edward Białek/Katarzyna Nowakowska (red.): Anioły i demony zapomnienia. Szkice o literaturze austriackiej XX i XXI wieku, Wrocław 2011, str. 59-80.

19. Fiktion Fleisch werden lassen. Von magischen Ansprüchen erzählender Literatur; w: Acta Germanica. German Studies in Africa 39 (2011), str. 145-159.

20. „Nocnym strażnikiem jest obłęd…“ Klingemann Rilkem czytany (et vice versa); w: Jarosław Ławski/Krzysztof Korotkich/Marcin Bajka (red.): Noc. Symbol – temat – metafora, t. 1: Wokół Straży nocnych Bonaventury; Białystok 2011, s. 363-377.

21. Der Fall Menard als Provokation oder wie die Textappropriation von der Literaturwissenschaft appropriiert werden kann; w: Annette Gilbert (red.): Wiederaufgelegt. Zur Appropriation von Texten und Büchern in Büchern, Bielefeld 2012, s. 87-102.

22. Von historischen Verstrickungen und Gelingungsbedingungen eines narratologischen Kunstgriffs anhand einer Textesequenz Perutz – Lernet-Holenia – Hesse; w: Franciszek Grucza (red.): Akten des XII. Internationalen Germanistenkongresses Warschau 2010. Vielheit und Einheit der Germanistik weltweit. Tom 5, Paul Michael Lützeler/Matías Martínez/Regina Hartmann (współred.) Frankfurt/Main 2012, str. 276-279.

23. [Redakcja, współredaktor: Leszek Żyliński]: Litteraria Copernicana 2 (12)/2013: (Nad)użycia literatury).

24. [Współautor: Leszek Żyliński]: O teoretycznych uwikłaniach nadużycia literatury; w: Tomasz Waszak/Leszek Żyliński [red.]: Litteraria Copernicana 2 (12)/2013: (Nad)użycia literatury), s. 4-6.

25. Z perspektywy leku. Literaturoznawcze aspekty biblioterapii; w: Litteraria Copernicana 2 (12)/2013: (Nad)użycia literatury), s. 70-83.

26. Narratologia otwarta. Rozmowa z profesorem Matiasem Martínezem i profesorem Michaelem Scheffelem o aktualnych tendencjach w badaniach nad narracją; w: Litteraria Copernicana 2 (12)/2013: (Nad)użycia literatury), s. 130-140.

27. Umkämpfte Räume und (anti)kolonialer Diskurs in Eva Zellers afrikanischen Erzählungen Die magische Rechnung; w: Bruno Arich-Gerz/Kira Schgmidt/Antje Ziethen (red.): Afrika-Raum-Literatur. Fiktionale Geographien/Afrika-Space-Literature. Fictional Geographies; Remscheid 2014, s. 33-52.

28. Kein Ende. Zur Dialektik des Ende-Begriffs am Beispiel literarischer antiapokalyptischer Szenarios; w: Aneta Jachimowicz/Alina Kuzborska/Dirk H. Steinhoff (red.): Imaginationen des Endes; Frankfurt/M 2015, s. 393-409.

29. Eccentric Contemporaneity: Gustav Meyrink’s Views on the Great War; w: Mirosława Buchholtz/Grzegorz Koneczniak (red.): World Wat I from Local Perspectives: History, Literature and Visual Arts; Frankfurt/M 2015, s. 111-125.

30. Exzentrisches Zeitgefühl? Gustav Meyrinks Ansichten über den Weltkrieg w: Literarische Erinnerung an den Ersten Weltkrieg in Regionen Mitteleuropas. Band 9, Warschauer Studien zur Kultur- und Literaturwissenschaft, Peter Lang Edition, Frankfurt am Main 2017, str. 237-253;

Dr hab. Tomasz Waszak, prof. UMK

Interessen: irrationale Tendenzen (Okkultismus, Mystizismus, Esoterik, Zivilisationskritik) in Literatur und Kultur des 20. Jh., deutsch-polnische Komparatistik, Theorie und Praxis der Literaturrezeption, Methoden der Literaturinterpretation, Intertextualität, Fiktionstheorie

Mitgliedschaft in: Verband Polnischer Germanisten

Ausgewählte Veröffentlichungen:

1. Zur Rolle der Drachen in mitteleuropäischer Literatur der fünfziger Jahre am Beispiel einer österreichischen und einer polnischen Drachengeschichte, in: Acta Universitatis Nicolai Copernici, Filologia Germańska XX (1995), S. 53-62.

2. Hanns Gobsch: “Wahn-Europa 1934” – Literarische Vorwegnahme einer paneuropäischen Katastrophe, in: Peter Delvaux/Jan Papiór (Hgg.): Eurovisionen. Vorstellungen von Europa in Literatur und Philosophie, Amsterdam 1996, S. 95-106.

3. Das Koan “Tonka”. Musils Subversion der Ratio im Lichte des Zen-Buddhismus; in: Karol Sauerland (Hg.) Das Subversive in der Literatur. Die Literatur als das Subversive, Toruń 1998, S. 97-107.

4. Der mystische Leib. Europavisionen der polnischen messianistischen Philosophie, in: Wulf Segebrecht (Hg.): Europavisionen im 19. Jahrhundert: Vorstellungen von Europa in Literatur und Kunst; Würzburg 1999, S. 112-132.

5. Esoterik als Thema postmoderner Literatur. Am Beispiel von Manuela Gretkowskas “Pariser Tarot”, in: Maria Gierlak/Małgorzata Klentak-Zabłocka/Leszek Żyliński (Hgg.): Im Wechselspiel der Kulturen. Festschrift für Professor Karol Sauerland, Toruń 2001, S. 83-94.

6. Maria Kofta, in: Christoph König (Hg.): Internationales Germanistenlexikon 1800-1950. 3 Bände und 1 CD-ROM. Berlin, New York 2003, CD-ROM.

7. Inicjacyjność a literackość. Opozycja dyskursów na przykładzie niemieckojęzycznej prozy XX wieku, in: Wojciech Gutowski, Ewa Owczarz (Hgg.): Z problemów prozy. Powieść inicjacyjna, Toruń 2003, S. 254-267.

8. Das Zitat in engagierter (?) Lyrik der Wedezeit, in: Willi Huntemann/Małgorzata Klentak-Zabłocka/Fabian Lampart, Thomas Schmidt (Hgg.): Engagierte Literatur in Wendezeiten, Würzburg 2003, S. 105-117.

9. Ist Thomas Bernhard ein Autor der fünfziger Jahre?, in: Edward Białek/Leszek Żyliński (red): Die Quarantäne. Deutsche und österreichische Literatur der fünfziger Jahre zwischen Kontinuität und Neubeginn, Wrocław 2004, S. 253-272.

10. Das Zerstreute Kunstwerk und die Zusammenleser. Über Multitextualität als literarisces Motiv, theoretisches Konzept und empirische Rezeptionspraxis, mit besonderer Berücksichtigung eines Bernhardschen Multitexts, Toruń 2005.

11.  Tłumaczenie a interpretacja. O nadwyżkach treści w tekście docelowym, in: Rocznik Przekładowznawczy 1 (2005), S. 11-21.

12.  Phallus klebt allus – die psychoanlytische Methode, in: Marek Cieszkowski/Jan Papiór (Hgg.) Meta Odos. Historische Konzeptionen methodologischer Betrachtungsweisen. Eine diachronische Übersicht in Einzeldarstellungen, Bydgoszcz 2006, S. 100-121.

13.  Literatur als philosophische Hilfswissenschaft – die existentielle Methode, in: Marek Cieszkowski/Jan Papiór (Hgg.) Meta Odos. Historische Konzeptionen methodologischer Betrachtungsweisen. Eine diachronische Übersicht in Einzeldarstellungen, Bydgoszcz 2006, S. 152-169.

14.  Die Manifestheit des Latenten. Überlegungen zu einer literaturwissenschaftlichen Metpher, in: Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen 2006, S. 53-72.

15.  Zwrot kulturoznawczy i empiryzacja literatury. Porównanie dwóch strategii dezautonomizacji tekstu, in: Bogdan Balicki/Bartosz Ryż/Emil Szczerbuk (Hgg.): Kultura w nauce o literaturze. Wiedza o literaturze z punktu widzenia obserwatora IV, Wrocław 2009, S.11-24.

16.  “Insbesondere gegen Marmelade überhaupt” Idiosynkrasien in Thomas Bernhard später Prosa, in: Attila Bombitz/Martin Huber (Hgg.): “Ist es eine Komödie? Ist es eine Tragödie?” Ein Symposium zum Werk Thomas Bernhards, Wien 2010, S. 205-221.

17. Verfremden und Verdrängen. Die Temperierung der Aggressivität in der politischen Lyrik Bertolt Brechts, in: Convivium. Germanistisches Jahrbuch Polen 2010, S. 61-84.

18. O terapeutycznych własnościach prozy Thomasa Bernharda, in: Edward Białek /Katarzyna Nowakowska (Hgg.): Anioły i demony zapomnienia. Szkice o literaturze austriackiej XX i XXI wieku, Wrocław 2011, S. 59-80.

19. Fiktion Fleisch werden lassen. Von magischen Ansprüchen erzählender Literatur; in: Acta Germanica. German Studies in Africa 39 (2011), S. 145-159.

20. „Nocnym strażnikiem jest obłęd…“ Klingemann Rilkem czytany (et vice versa); in: Jarosław Ławski/Krzysztof Korotkich/Marcin Bajka (Hgg.): Noc. Symbol – temat – metafora, Bd. 1: Wokół Straży nocnych Bonaventury; Białystok 2011, S. 363-377.

21. Der Fall Menard als Provokation oder wie die Textappropriation von der Literaturwissenschaft appropriiert werden kann; in: Annette Gilbert (Hg.): Wiederaufgelegt. Zur Appropriation von Texten und Büchern in Büchern, Bielefeld 2012, S. 87-102.

22. Von historischen Verstrickungen und Gelingungsbedingungen eines narratologischen Kunstgriffs anhand einer Textesequenz Perutz – Lernet-Holenia – Hesse; in: Franciszek Grucza (Hg.): Akten des XII. Internationalen Germanistenkongresses Warschau 2010. Vielheit und Einheit der Germanistik weltweit. Band 5, Paul Michael Lützeler/Matías Martínez/Regina Hartmann (Mithgg.) Frankfurt/Main 2012, S. 276-279.

23. [Redaktion, Mitherausgeber: Leszek Żyliński]: Litteraria Copernicana 2 (12)/2013: (Nad)użycia literatury).

24. [Mitautor: Leszek Żyliński]: O teoretycznych uwikłaniach nadużycia literatury; in: Tomasz Waszak/Leszek Żyliński [Hgg.]: Litteraria Copernicana 2 (12)/2013: (Nad)użycia literatury), S. 4-6.

25. Z perspektywy leku. Literaturoznawcze aspekty biblioterapii; in: Litteraria Copernicana 2 (12)/2013: (Nad)użycia literatury), S. 70-83.

26. Narratologia otwarta. Rozmowa z profesorem Matiasem Martínezem i profesorem Michaelem Scheffelem o aktualnych tendencjach w badaniach nad narracją; in: Litteraria Copernicana 2 (12)/2013: (Nad)użycia literatury), S. 130-140.

27. Umkämpfte Räume und (anti)kolonialer Diskurs in Eva Zellers afrikanischen Erzählungen Die magische Rechnung; in: Bruno Arich-Gerz/Kira Schgmidt/Antje Ziethen (Hgg.): Afrika-Raum-Literatur. Fiktionale Geographien/Afrika-Space-Literature. Fictional Geographies; Remscheid 2014, S. 33-52.

28. Kein Ende. Zur Dialektik des Ende-Begriffs am Beispiel literarischer antiapokalyptischer Szenarios; in: Aneta Jachimowicz/Alina Kuzborska/Dirk H. Steinhoff [Hgg]: Imaginationen des Endes; Frankfurt/M 2015, S. 393-409.

29. Eccentric Contemporaneity: Gustav Meyrink’s Views on the Great War; in: Mirosława Buchholtz/Grzegorz Koneczniak [Hgg]: World War I from Local Perspectives: History, Literature and Visual Arts; Frankfurt/M 2015, S. 111-125. ISBN 978-3-631-64714-1.

30.Exzentrisches Zeitgefühl? Gustav Meyrinks Ansichten über den Weltkrieg w: Literarische Erinnerung an den Ersten Weltkrieg in Regionen Mitteleuropas. Band 9, Warschauer Studien zur Kultur- und Literaturwissenschaft, Peter Lang Edition, Frankfurt am Main 2017, str. 237-253;

Bibliografia

Pracownicy KFG